コラム

イエスさまが私たちから罪を取り除くのに、外側から「罪を取ってあげる」なんておっしゃいません。私たちの中にあって、一緒に生きることを通して、「的外れ」ではなく、「的に向かって」生きるいのちを私たち一人ひとりの中に創ってくださるのです。

喜ぶと自ずと感謝が生まれますし、感謝すれば自ずと祈るようにもなります。「喜べ、祈れ、感謝しろ」という聖句は、実は一つなんです。１日の終わりの「喜びメモ」の時間は、自ずと祈りと感謝の時間も合わさるようになり、今では毎日１５〜２０分になります。

イエスさまは私たちに、負いきれない重荷を負わせる方ではなく、いのちをお与えになる方です。お互いの中に神がおられる真実を見いだして今日も歩むようにとイエスさまは教えておられます。それが「敵を愛しなさい」という教えの意味ではないでしょうか。

善人にも悪人にも、正しい者にも正しくない者にも、恩を知らない者にも悪人にも、共にいてくださるのが神の義です。この義を受け取って、そこで生きるように。その神の義に信頼を置くのでなければ、決して天の国に入ることができないとイエスさまは言います。

聖書に出てくる人たちって、神様によく「私は大丈夫じゃないです。もうダメです」って言ってるんです。「大丈夫」って、使い方によっては人や神様に対して壁を作ってしまうことにもなるし、「大丈夫じゃない」からこそ始まる愛もあるんだなと思いました。

人間の中にあるのは「神さまが共にいてくださる」という真実です。その真実を生きる「地の塩」。「あなたがたは地の塩である」。そして、人の中に神さまが共にいてくださる真実があることを照らす光。これが「世の光」です。「あなたがたは世の光である」

新約ギリシア語の「貧しい」は経済的なことを表すだけなので、神への敬虔という意味を表すために「心の貧しい人々」になりました。神さまが一緒にいてくださる真実を生きた「幸いな人」とはイエスさまです。そのイエスさまが私たちと一緒にいてくださいます。

伝道は、平和の挨拶で始まる。平和は、人が生きるための根源だからである。平和で構築された人間関係は、互いの助け合いを生む。教会はこの関係に立って、この地上におけるさまざまな援助活動を行ってきた。伝道者の生活もこの働きで支えられている。

イエスの登場とは、「光が現れた」という出来事でした。イエスさまは「世の光」です。まさに暗闇に住む私たちの中に光を差し入れてくださったのです。そして、「悔い改めよ。天の国は近づいた」というメッセージが「光の到来」であったということになります。

今つらい境遇の方、つらい心境の方、いませんか。祈り続けているなら、まだ実感は伴わなくても、抜け出す方向に向かっているかもしれません。冬至過ぎのこのいちばん寒い季節のように、春に向かう証しとしての「試練」の時期を通っているのかもしれません。